کد مطلب:154129 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:128
فسق و فجور یزید
مسعودی می نویسد: یزید عیاش و خوشگذران بود و همواره به لهو و لعب می پرداخت، او دارای پرندگان و سگهای شكاری و یوزپلنگ و میمونهای بسیاری بود كه بیشتر اوقاتش را با آنها می گذرانید و هم نشینانی در شرابخواری داشت.
روزی بر بساط شراب نشست در حالی كه ابن زیاد در طرف راست او بود، و این داستان پس از شهادت امام حسین علیه السلام واقع شد، در این حال به ساقی بزم شراب رو كرد
و گفت:
اسقنی شربة تروی مشاشی
ثم مل فاسق مثلها بن زیاد
صاحب السر و الامانة عندی
و لتدید مغنمی و جهادی
شرابی به من بیاشام كه از درون سیرابم سازد، سپس مثل آن را به ابن زیاد بیاشام كه او صاحب اسرار و امین من در جهاد و به دست آوردن غنائم است.
آنگاه آوازه خوانان را دستور داد تا این اشعار را با غنا بخوانند.
در حكومت یزید اعمال ناپسند او در میان همه كاركنانش رواج داشت، و غنا در مكه و مدینه رایج شد، و وسائل لهو و لعب را همگان بكار گرفتند و استفاده می كردند، مردم شرابخواری را علنی انجام می دادند!
او را میمونی بود كه ابوقیس نام نهاده و در مجالس رسمی او را در كنار رجال می نشانید و برایش تخت و متكای مخصوصی قرار داده بود، و آن میمون خبیثی بود كه كارهای زشت انجام می داد، و خر وحشی را رام كرده بودند و بر آن زین و یراق نهاده و این میمون بر آن سوار می شد و با اسب ها مسابقه می داد، و بر او قبائی از ابریشم سرخ و زرد می پوشانید و كلاه ابریشمی بر سرش می نهاد كه دارای رنگهای مختلف بود، و برای الاغ نیز زین ابریشمی رنگارنگ ساخته بود كه انسان ها بر آن لباسها و زین و برگ غبطه می خوردند.
یكی از روزها ابوقیس برنده مسابقه شد، یكی از شعرای شام چنین سرود:
تمسك اباقیس بفضل عنانها
فلیس علیها ان سقطت ضمان
الا من رای القرد الذی سبقت به
جیاد امیرالمؤمنین! أتان
ای ابوقیس عنان مركب را محكم نگهدار كه اگر بیفتی الاغ ضامن جان تو نیست.
چه كسی دیده است كه میمونی بر ماده الاغی سوار باشد و بر اسب های امیرالمؤمنین سبقت بگیرد [1] .
آری از كسی كه از حكومت بر مسلمین جهان این چنین بهره برداری می كند كشتن
فرزند پیامبر هم بعید نیست، شگفت تر اینكه كسی را با چنین اعمالی جانشین پیامبر معرفی كنند.
روزی بر بساط شراب نشست در حالی كه ابن زیاد در طرف راست او بود، و این داستان پس از شهادت امام حسین علیه السلام واقع شد، در این حال به ساقی بزم شراب رو كرد
و گفت:
اسقنی شربة تروی مشاشی
ثم مل فاسق مثلها بن زیاد
صاحب السر و الامانة عندی
و لتدید مغنمی و جهادی
شرابی به من بیاشام كه از درون سیرابم سازد، سپس مثل آن را به ابن زیاد بیاشام كه او صاحب اسرار و امین من در جهاد و به دست آوردن غنائم است.
آنگاه آوازه خوانان را دستور داد تا این اشعار را با غنا بخوانند.
در حكومت یزید اعمال ناپسند او در میان همه كاركنانش رواج داشت، و غنا در مكه و مدینه رایج شد، و وسائل لهو و لعب را همگان بكار گرفتند و استفاده می كردند، مردم شرابخواری را علنی انجام می دادند!
او را میمونی بود كه ابوقیس نام نهاده و در مجالس رسمی او را در كنار رجال می نشانید و برایش تخت و متكای مخصوصی قرار داده بود، و آن میمون خبیثی بود كه كارهای زشت انجام می داد، و خر وحشی را رام كرده بودند و بر آن زین و یراق نهاده و این میمون بر آن سوار می شد و با اسب ها مسابقه می داد، و بر او قبائی از ابریشم سرخ و زرد می پوشانید و كلاه ابریشمی بر سرش می نهاد كه دارای رنگهای مختلف بود، و برای الاغ نیز زین ابریشمی رنگارنگ ساخته بود كه انسان ها بر آن لباسها و زین و برگ غبطه می خوردند.
یكی از روزها ابوقیس برنده مسابقه شد، یكی از شعرای شام چنین سرود:
تمسك اباقیس بفضل عنانها
فلیس علیها ان سقطت ضمان
الا من رای القرد الذی سبقت به
جیاد امیرالمؤمنین! أتان
ای ابوقیس عنان مركب را محكم نگهدار كه اگر بیفتی الاغ ضامن جان تو نیست.
چه كسی دیده است كه میمونی بر ماده الاغی سوار باشد و بر اسب های امیرالمؤمنین سبقت بگیرد [1] .
آری از كسی كه از حكومت بر مسلمین جهان این چنین بهره برداری می كند كشتن
فرزند پیامبر هم بعید نیست، شگفت تر اینكه كسی را با چنین اعمالی جانشین پیامبر معرفی كنند.
[1] مروج الذهب ج 3/ ص 67.